*   >> Чтение Образование Статьи >> society >> правовой

Сравнительный правовой теории, как изменчивость Закона Так 1960.

ммирования представляется целесообразным и составляет то, что Вебер назвал совместное существование формально-рациональных и материально-рациональных законов.

<р> Основные рациональные законы, затрагивают вынесение решений бросить Gli применение идеологий, религии, или морали, говорит Вебер. Справедливость сказал регулируются правилами и максим. Но, это довольно гибкая и иногда возникают из общих моральных заповедей или, более конкретно, библейских понятий.

Например, принцип сосед Донохью против Стивенсон [одна тысяча девятьсот тридцать два] HL,

краеугольный случай для Торт небрежности, был разработан при принятии решения, как добиться справедливого привести между истцом и потребителя производителя ответчика, где есть не было договорные отношения между ними. Господь Аткин обозначил напряженности между строгой формальной правовой кодекс и необходимость найти справедливость между сторонами.

Он сказал:

<р> ответственность за халатность ли вы стиль это такое удовольствие или же, как в других системах, как один из видов "Culpa", является, несомненно, основана на общем общественных настроений морального проступка, за которые преступник должен платить. Но действия или бездействие которых любой моральный кодекс будет порицающие не может в реальном мире рассматриваться таким образом, чтобы дать право каждому человеку, потерпевшего от них требовать облегчение. Таким образом, нормы права возникают, которые ограничивают диапазон истцов и степень их устранения.

Правило, что вы должны любить вашего соседа становится законом, Вы не должны травмировать вашего соседа ... Сейчас, в законе является

Мой сосед? Ответ, кажется, быть лица, которые так тесно и непосредственно пострадавших от моей акта, что я по логике должен был их в созерцании ... Я не думаю, что так плохо нашей Каталог

<р> юриспруденции как предположить, что ее принципы так далеко от обычных потребностей цивилизованного общества и обычных претензий он делает на своих членов, чтобы отрицать правовой защиты там, где является

так очевидно социальный неправильно.

"

< р> Дело было решено в пользу истца в отсутствие договорных отношений вопреки правилу общего права как

<р> установлен в Tweddle и Аткинсон (1861), но в соответствии с библейским, религиозные, т.е. моральный принцип. Судья

<р> был в состоянии по своему усмотрению, осуществлять «автономию его субъективной воли" , как

Вебер положил его, чтобы достичь решения, которое противоречило опр

Page   <<  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... >>  >> 
Copyright © 2008 - 2016 Чтение Образование Статьи,https://ru.nmjjxx.com All rights reserved.