<Р> 4
<р> Но , а традиционная база знаний стала нестабильной и что называется Хабермас "конкретные этические традиции" начал взломать, как знание изменилось с новыми и более быстрых научных, антропологических, социологических и открытий. Знание увеличился более быстро. Был проблема легитимации. Бергер и Lucicman ясно, что проблема легитимации:
Неизбежно возникает, когда объективации о (ныне исторического) институционального порядка должны быть переданы новому поколению. На авто , что точка, как мы видели, очевидна характер учреждений не может не больше поддерживаться с помощью собственного воспоминания и хабитуализации человека. Единство ofhistory и биография нарушается. Для того, чтобы восстановить его, и, таким образом, чтобы понятными оба аспекта этого, должен быть "объяснения" и оправдания характерных элементов институциональной традиции. Легитимация это процесс ", объясняя" andjustiffing. Каталог <р> Многие западные демократические государства уже начали разводиться себя от старых традиций и легитимации институтов. Кроме того, кажется, что состояние гипер-знания и то, что в настоящее время утилитарист культ секуляризации помогла предотвратить их воскрешение. С "секс, наркотики, и рок-н-ролл" в качестве одного из наиболее популярных девиз с изложением в широко распространенных играх нового поколения, девиз "Да здравствует королева" ослабло в популярном использовании. Юридическое Доминирование был рост источником легитимности в обществе из лиц, способных преднамеренного действия и который, казалось, более склонны проявлять самостоятельность их субъективной воли, чем предыдущие поколения. Цитируя одного китайского комментатора, Джереми Фалтиил (1998) отмечает, что общества имеют тенденцию колебаться между порядком и беспорядком. Емкость для внутреннего беспорядка в пост-1960 эпоху производится страх в сердца тех, кто остался под контролем рычагов экономической и политической власти, а кто были использованы для предыдущих «железной клетке» традиций "Бога, семьи, страны ". "... они нужны порядок и ничего, но для того, кто станет нервным и трусливым, если в течение одного момента этот порядок колеблется и беспомощным, если они оторваны от их общего включения в него" (Cotterrell, 1992). Таким образом, "железная клетка" из легального господства был ответ государства на необходимость обеспечения order.2 Параллельно с этим, Гоббс призвал Левиафан, чтобы обеспечить порядок и дать передышку от страха бу
Самооборона и уличный бой Psychology