Парацельс, швейцарский врач в 15-м и 16-м веках оспаривал идею одержимости, предлагая альтернативу, хотя паранормальных объяснений аномального поведения. Он считал, что аномальное поведение было результатом движения планет, положение Луны и самих звезд. Астрология еще стремится, в современной, дать представление о работой ума и поведения (Фабрега, 1990).
<Р> Как паранормальное, биологические и психологические подходы имеют свои корни в далеком прошлом.
Гиппократ, греческий врач, который часто преподносится как отец медицины, писал, что ненормальное поведение может и должно рассматриваться как любой другой болезни или болезни тела. В своем Гиппократа корпус, написанной между 450 и 350 г. до н.э., Гиппократ утверждал эту идею. Он видел мозг как центр разведывательной, эмоции, мудрость и сознания. Логический вывод этой веры, что ненормальное поведение также должны иметь свои корни в мозге и его функционирования.
<Р> Работа Гиппократа будет позже цитируется римского врача Галена (Ханселл и Darmour, 2005) и влияния других врачи в биологической лечения аномального поведения на и от и до середины 19-го века, когда было бы возродиться вновь. Рождение психологии в конце 19 и начале 20-го века в качестве дисциплины к себе создал глубокое понимание не только определение "аномальный" поведение, но также рассматривая его.
Лечение
<р > Лечение аномальных поведения целиком основана на культурном восприятии ненормальным.
Для древних культур, которые видели демонической одержимости, пытки вариант, как это было трепанации или бурение отверстия в черепе человека и позволяет демон или духов, чтобы избежать. В более поздних веков, люди, проявляющие аномальное поведение будет ограничено от других, вызывающих приютов вокруг середины 16-го века.
<Р> Во время инквизиции, отдельные лица, девиантное поведение или ненормальное подлежали инквизиции.
Молоточка ведьм, документ подготовлен двух католических инквизиторов при условии, справ