Ветхий Завет имеет свою справедливую долю от борьбы, войны и кровопролития. Распространенным менталитет "око за око". В сущности, можно сказать, что если система угнетения зло, то использование насилия для избавить общество от такой зла оправдывается и necessary.Many утверждают, что Тернер использовал христианство как средство манипуляции, опираясь на массы друг с другом посредством внешняя общность для достижения цели внутрь. Кажется, что Тернер действительно верил, что белые люди за выкуп, и что он был его "призвание", чтобы уничтожить .
Так религиозный экстаз был замечен как безумие в Южном прессе. Они просто не могли понять, как восстание мотивированы христианством может выступать за убийство женщины и дети. Одним из первых счетов восстания был опубликован в Ричмонд компилятора на 24 августа 1831 Нат Тернер и его повстанцы считаются дикарей. "Негодяи, которые задумали эту вещь сумасшедший-увлечен-обмануты мошенниками некоторых коварных, или стимулировали их собственной переоценивает страсти." (28) профетизм Тернера было то, что сделало его популярным лидером.
Он был в состоянии использовать то, что он знал, что рабы прилепится к. Он обратился к стратегически своем желании вдохновения, и рассказал им о своих божественных видений. Тернер был в состоянии использовать религию в качестве катализатора для социального возмущения. Пожалуй, наиболее подходящий термин для восстания Тернера бунт на этот термин подразумевает разрушение и раздоры. Его пророческая миссия привести свой народ к свободе было напрасно. "Профетизм Тернера, однако, существует в виде чистого выражения тысячелетней веры, что рост американских рабов будет механизм Божьего суда.
" (29) И никто не может утверждать, влияние было на виду-множеств как белый и Черные жители Саутгемптона округа. Многие белые стало известно, казалось бы, впервые, что их рабы были настолько недовольны, что они были готовы рисковать верную смерть (если захваченное) и организо