Сравнительный правовой теории, как изменчивость Закона Так 1960.

дущих гражданских войн. Как говорит Майкл Фридман, современный человек способен не только воли, но акции более склонны проявлять его, оставляет нас зависят друг от друга и на милость друг друга в вопросах, самой жизни (Фридман, 1994). Как теория Hobbe говорилось о опираясь на "Левиафан" для безопасного и просторной гостиной, мы пришли, чтобы сделать это на практике.

Столько же, сколько в 1960 поколений сомнение и восстали против установленного порядка в молодости во время 60-х годов, Левиафан поместил их в железной клетке правовой господства таких, что современный человек уже не вопросы этого господства. Современный человек использует "... по правилам, по правилам, о проверках в Короче говоря, по праву, чтобы держать нас в безопасности" (Фридман, 1994). Харт назвал это "... внутренняя принятие правоохранительных чиновников.

<Р> За поддержание порядка в отношении собственного населения в пост 1960 эпоху, Закон важную роль в создании свободного рынка и управления его. Серый говорит построения свободного рыночного спроса, что социальные институты (посреднические институты, профсоюзы, профессиональные ассоциации) быть ослаблены и уничтожены. Это также потребовало централизации британского государства, неотъемлемой аспект инженерных свободный рынок. Это напоминает нам о институционализации экономика через законодательством которого Хабермас говорил.

Закон был инструмент, инструмент утилитарист, через которые государство достигнутый централизации и макроэкономического регулирования экономики. Возрастающие последствия глобализации сообщению -1960 привело к постоянным социально-экономических перемен и нестабильности, что имеет привело к кризисам в экономический контроль.

Как база знаний быстро меняется приводит к кризису в "традиционной господства", быстро меняется мировые рынки привело к кризисам в экономической политике для многих национальных государств, включая Великобританию между 1960 и 1970, государства считаться с этой реальностью, когда отмена золотого стандарта с ее полуавтоматической характера принесли в конец стабильности экономик они регулируются. Джон Грей говорит, что это сделано социальные демократии нежизнеспособным.

Не способность проводить дефицит финансируется полной занятости и такой политики уже не вопрос государственной автономии, вопрос государства, осуществляющего свою субъективную волю. Экономическая политика в настоящее время является функцией рыночной послушания. Предыдущие идеологические основы партийной политики имеют меньшее вли