0, а в конце царствования Давида, что эти злые и языческие народы были уничтожены для того, чтобы доставить до людей тихий владение землю, должны быть отнесены к их собственной вине, так неверие и неблагодарность делает их неактивными, и утилизировать заниматься их легкость. Но, если нет такой бездеятельности не задержал выполнение обещания, они не нашли бы, что окончательное уничтожение народов Богом был бы отложен дольше, чем было хорошо для них. 31. И я Проведу пределы твои. Там нет сомнений, что он подтверждает здесь завет, который он заключил с Авраамом в несколько разных слов.
Более кратко если бы он был, сказал Аврааму: «потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата". (Ge 15:18). Здесь четыре кардинальные точки CCIA компас перечислены, и, вместо того, Нила, с другой море упоминается, что напротив моря Фарсис. 271 И это не что-нибудь новое, что израильтяне повелел ожидать; но они напоминают о том, что они слышали о по традиции даже во времена Авраама.
Следовательно то, что я уже сказал, более четко воспринимается, а именно, что древний завет поставил перед ними, для того, что они могут реагировать на безвозмездной пользу Бога, и на их часть честь и поклонение Ему, который уже предполагалось их со своими милость. Кроме того, когда они ограбили себя этого благословения, Бог применил средство, чтобы их беззаконие, воскресив новое условие вещей под Давида, которому это обещание повторяется, как видно в Пс 72 Поэтому, хотя и до этого Время был удел их в меру неполным (truncata), 272 же, в рамках этого отреставрированном состоянии, они достигли своего полного и твердого наслаждение.
Но так, что процветание и расширение царства не прочного, но после начала смерть Соломона на провал, и, наконец, его достоинство было разрушено; Поэтому Захария использует те же самые слова в объявлении своей конечной и совершенной реставрации. (. Зек 9:10) Отсюда мы собираем что пришествие Христа это пророчество в длину получил свое совершенное выполнение; не то, что гонка Авраама, то начали приносить правило в пределах границ здесь, изложенными, но поскольку Христос обнял четыре