Заметно элементы Мэнри в его Ihree царей являются плотно композиции с цифры занимая большую часть пространства (в то время как в стиле Карма Gadri большие площади открытого пространства, как правило, левой вокруг центральных фигур) и цветовой гаммы, с интенсивными оранжевыми оттенками, расположенных рядом с бирюзовый в фоновом режиме. Джампа, с другой стороны, нанял более реалистичный палитру в своей работе, с цветами намного более тесно эмуляции видимый мир.
Благодаря отсутствию каких-либо намека на реализм (ли Социалистического или нет), картина Peljor успешно затмила Джампа-х и получила официальный и популярный одобрение, но использование стиля Менри для этого громких комиссии показывает степень изобретения позади «традиции "Дхарамсала визуальной культуры. Менри был выбран, чтобы стать "фирменный стиль" в Дхарамсале в предпочтении ко всем другим стилям из истории тибетской живописи и ключевых лиц, таких как Ригзин Peljor, были возложены задачи обеспечения того, чтобы использование этого стиля является сохранились и распространение.
<р> Удаление Джампа Трех Королей из иконографии изгнании указывает на больший вопрос, какой образ Тибета был повышен и какие тибетской культуры, полученных господство, так как работа 1959 Джампа был заменен по живописи, которая соответствовала традициям тибетского прошлого и который хранителями наследия тибетской в столице нео-нации в изгнании может санкционировать. В современном английском языке слово «традиция» относится к передаче верований, обычаев и практики от поколения к поколению, но раньше использование было ближе к Латинской источника, означающего «сдать» или «поставить».
При нанесении на передаче объектов, "традиция" была правовых коннотаций, и, следовательно, разделяет корень со словом для предательства или злоупотребления доверием: измена. В четырнадцатом веке английский, "измена" был истолкован как нарушение верности государю или государства, которое может включать просто воображая смерть короля. Тесная связь между «Традицией /и" измене "имеет резонанс в тибетс