*   >> Чтение Образование Статьи >> society >> правовой

Философская эволюция частной собственности части 2

ть не естественное право, а скорее социальный создание Дэвид Юм был одним из первых сторонников утилитаризма он отверг подход прав естественный поверить, что причина одна была не в состоянии определить социальные и политические обязательства частной собственности существовали, потому что она стала социальная условность, что люди подчинялись причем в их взаимных интересов и общей общественной полезности сделать.


<р> Юм считал, что общее благо во главе индивида согласиться с системой правил, реализующих частной собственности, но что в конечном итоге все имущество было подчинено власти гражданские законы, частной собственности и создание богатства, что он стимулировал были рассмотрены утилитаристов для повышения общего благосостояния общества, и это преимущество было сочтено перевешивают неравенство и угнетение неизбежно создали, других философов в l9th века рационализированном собственности на более метафизический уровень Кант и Гегель считал, что частная собственность существовала только когда человек оказывает свою волю на ней, и они отвергли теорию Локка естественных прав.


<р> Эти философские стал известен как идеалистической философии по Канту а лицо приобретает имущество не механической работы смешения труда с экстремальными объектов, но через трансцендентного работы направляя волю данного объекта, где человек имеет владение объекта и считает, что он владеет этот объект в исключения всех других частная собственность может существовать при условии, что в соответствии с тем, что Кан называет общей воли, Под Канта, S теория должна быть объединением воли или признание общей воли, которая может превратить владение индивидов в право; Л.Н.

словом, режим, в котором что-то внешнее может быть проведен в одной, с самостоятельно в состоянии природы просто физическое обладание с презумпцией право до сих пор в его пользу, что объединение воль всех в общественном Законодательного , это будет сделано юридическое. Общая воля относится к правовой системы, которая утверждает утверждения индивидуума права, где он был воспринят, чтобы быть на благо сообщества в целом. Как Канта Гегель считал, что человек имеет право направлять волю любого объекта для того, чтобы этот объект самостоятельно.


Page   <<  [1] [2] 
Copyright © 2008 - 2016 Чтение Образование Статьи,https://ru.nmjjxx.com All rights reserved.