But если крайности плохи, где в середине хорошо? Я натыкаются этих двух понятий каждый день, и в течение долгого времени, так как мои торговых дней IBM. Если вы попали принижая конкурента вы уволили. Это было такой же частью нашей культуры, как наши белые рубашки. Извините, как наш накрахмаленной белой shirts.With IBM, является была проста, потому что они приняли выбор прочь; пересечь линию, и вы d быть уволен. Но это ISN т, что легко для вас или для меня сегодня, потому что у нас есть выбор, искушения много из них. Итак, как вы решили? Простой, скажете вы, быть честным.
Конечно, я говорю, мы вновь хорошие, честные люди. Тем не менее, монах может покачать головой на некоторые из ваших продаж копировать и хищник, скорее всего, иногда кажется, вы повторно анютины глазки для использования таких хромать wristed питомник rhythms.How вы решили? Как правило, вы пишете, читать и делать проверку кишечника. Есть ли более обещания, вы чувствуете себя неуютно, она описывает вашу компанию, как вы хотите, чтобы увидеть? Это works.But позвольте мне предложить два дополнительных способа, чтобы решить, где наряду с монахом хищника континуума стремиться for.
Merlin Манн характеризует этот естественный натяжение сравнивая наши попытки общаться вдоль континуума: соединения с общей истины (монаха); или толкая людей к забывая, кто они (хищник). Его рецепт для успеха отправив сообщение, что соединяет с истиной вы поделиться с аудиторией в контексте того, что вы продаете, а не к созданию розни (толкая людей забыть, кто они такие, что решение вы предлагаете решает розни) .
Я говорю: выяснить, что важно для вашего клиента, сегодня, в контексте того, что вы продаете, и подключить, что ваш продукт или услугу в положи