Антигона Софокла - Ода в честь парня - Analysis
<р> Софокла Антигона
<р> Ода в честь парня
- Хор о том, как человек покорил много трудностей на земле такие, как обучение езде на лошадях и с помощью животных для плуга полей, но он до сих пор не победил смерть. Эта сила человек держит может либо уничтожить его, или привести его к величию. Если человек использует власть в пути, который бросает вызов законам земли или справедливости бога, то он будет изгнан в обществе.
- Ключевая цель этой оде является сделать плавный переход от двух разных сценах.
Это главная тема является предупреждением для человека его власти.
-
- "Ужасные чудеса ходить мира" (строка 377) ~ олицетворением
- "жизнь, которая лазает глубину - /с одним из его бросок сетей /... он берет все, /человеку опытный, блестящий "(линия 387-390) ~ сильное образное светящихся достижений мужчин
- " речи и мышления, Быстрый, как ветер "(строка 395) ~ сравнение, хвалить способность человека
- " Валы крепления дождь "(строка 400) ~ персонификация, подчеркивают сложная ситуация человек смог преодолеть
- "Он плетет ...
что связывает» (строка 409-411) Каталог
- Это ода, кажется, утверждая, в пользу Креонта, сказав, что законы страны и боги не должно быть подчинился, и те, кто не повинуется (Антигона) будут наказаны, но аргумент Антигоны совпадает с хором, а также, в пути, такие, как:
- С смерть из-под контроля человека, то "естественно" путь для человека, чтобы быть перейти на не должна мешать человеком
- Смерть под контролем бога. Те, кто не повинуется нарушаете Закон Божий. Наказания будут получены. (Убыток Креонта):
<р> Хор также выступает в качестве предвещают.
Линия ", навыки в пределах своей grasp- /он кует на, в настоящее время к разрушению ... Когда он ткет в законах земли, и справедливость богов /, который связывает его клятвы вместе ..." (строка 407-411) является похож на роли Креонта; он имел власть, и он сделал законы, которые не согласны с правосудием богов причиняют ему много горя позже.
- Это эффективный ода во многих отношениях. Ода задает настроение с помощью сильного образы (см 3).
Образы делает аргумент Креонта более серьезным, почти как ложное свинца для зрителей; что привело их к одном направлении, принимая сторону Креонта, то в дальнейшем, в конце пьесы, показать, как он не прав. Хотя это делается с некоторыми игривыми намерений, Ода также намекает на то, что Креонт получает себя в. (Смотри выше). Это ода также