<р> Несмотря на стремление быть частью черной общества снова после многих лет пребывания белый, есть свидетельства, что в Клэр говорит, что вовлечь ее в расизме по отношению к чернокожим. При обсуждении Клод Джонс, Клэр говорит "Как тонкий полоса сажи. Усы, я имею в виду. "(Ларсен 198).
Клэр со ссылкой на цвет кожи Клода Джонса как черный, как "копоть", в то же время высмеивая его кадр.
<Р> Вывод изображения <р> Это можно утверждать, что кончина является римско-а-ключ, что не только содержит много автобиографических элементов, но также отражает расовых вопросов, которые существовали во время Гарлеме Возрождения. В то время, как Ирэн и Клэр, были женщины с черным происхождения, которые смогли сплести свой путь успешно в белое общество и манипулировать сегрегации законы времени
<р> По Рэндалл Кеннеди, проходя это;. < ш>
"...
обман, что позволяет человеку принять определенные роли или личности, с которой он будет запрещено преобладающих социальных стандартов в отсутствие его в заблуждение поведения. Классический расовой прохожий в Соединенных Штатах была «белая негр": индивид, чья внешность позволяет ему представить себя в качестве "белого", но чьи "черный" родословная (обычно только очень частичный черный линия) делает его негр по доминирующих расовых правил. "(Кеннеди, 1).
<р> И Ирен и Клэр подходит под описание выше классической расовой прохожего, но так, что они проходят, и частоту, в которой они так отличаются. Ирен проходит четко на социальные пособия, и, делая так не считаю, что это будет прохождение. Клэр, однако, проходит по денежным причинам, а также из-за общественного давления от ее белых, религиозных тети. Она проходит все время, и не оставаться в контакте с теми, кто может связать ее обратно в ее связях. Цвет кожи, особенно большой проблемой для Клэр, так как она является ключом к ее успешного прохождения, как белый.
Последствия ее тайного раскрывается гораздо больше, чем тех, для Ирины. Вся жизнь Клэр требует, чтобы она будет восприниматься как белый; правда может разрушить ее брак и, возможно, переместить ее из белого общества и в черном общества, которое чуждо ей.
<р> Ирен, с другой стороны, не видит цвет кожи, как такой большой сделки. Самое худшее, что может с