Также свидетели мало, кого он цитирует, но все, что подавляющее множество людей, которого по большей части были бы более склонны к PMI погасить славу Божию, если он не был там сделал известный манифест доказательств. Сумма в том, что нет никаких сомнений в том, кто был Законодатель, чьи величие затем был провозглашен огромных дарований, и представил перед глазами огромное множество. Это будет более удобно говорить в другом месте из двух таблиц.
Когда Моисей говорит, что Бог "не более добавил, что" он означает, что совершенное правило жизни содержится в десяти заповедях, и что, когда их команда полностью получила, все тело мудрости достиг, так что люди должны не стремиться к не более знаю, когда Бог, то, совершив говоря, он сам заложил границы законного расследования. 23. И это сбылось, когда вы услышали. Дабы израильтяне должны недооценивать его учение, потому что он был поставлен между ними Богом, как их министра, Моисей отвечает возражений, (по напоминая им), что это было сделано по их ходатайству и требованию.
Мы знаем, как с гордостью они имели обыкновение отвергать его; как если бы они не видели в нем ничего, кроме того, что был земным человеком и, это было необходимо, то, что Сам Бог должен говорить, чтобы спасти Своего раба из презрения потомков. Для самих людей, будучи признанным виновным в их глупой и нелепой просьбой, не мог после этого никакого повода для отказа Моисея, как если бы он не свидетельствует истину своего призвания. А вот их удивительно лукавство предал себя в не стыдясь отказать кредит святого пророка, после того как он был одобрен так много чудес.
Несомненно, если бы они были просто честные и судей, было бы достаточно печально, и некоторые с ними, что Моисей не говорить о себе, или собственному порыву, но он был органом Духа; пока учение о Боге было презирали этих гордых, и порочных, и капризничает существ, потому что он был доставлен к ним в руки смертного человека. Они, следовательно, их назойливых желаний, перенести Бога с неба, говорить Себя; но тут