вступительные слова на преамбуле Карла Маркса и Энгельс Фридрейха »Коммунистического манифеста, впервые опубликованной в 1848 году, претензии:« А Призрак бродит по Европе - призрак коммунизма ", (Коммунистический Манифест, Энгельс, 1), прижимая коммунизм какой-то недавней философской изобретения. Мантра этой новой, революционной организации экономики и общества в целом будет, по собственным словам Маркса: "... От каждого по его способностям, каждому по потребностям», (Критике Готской программы, Маркс).
Тем не менее, термин коммунизм является лишь организация и имен вневременной настроений; смутное представление о том, как все должно быть, что были с плавающей через коллективные головы человечества даже 18 веков до публикации манифеста: совершенно альтруистической общества с каждый человек действует от имени любой другой. Сама Библия устанавливает это понятие в Деяниях Луки апостолов: "...
Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену вещи, которые были проданы, и положил их к ногам Апостолов; и распределение было сделано к каждому человеку, в чем кто имел нужду "(Деян 4: 34-35). Именно эта идея взаимного альтруизма и равенства между членами общества, созданного коммунизм, привлекая симпатии Ленина, Мао Цзэ-дун, и Хо Ши Мина к нему. Тем не менее, реализация коммунизма является трудным и сложным делом. Коммунизм является чрезвычайно мощным и привлекательным, что идея очень трудно в ее применении.
<р> привлечение коммунизма заключается в его причине и человечества. Капитализм в то время как эффективны при производстве товаров и услуг высокого качества эффективно, негуманно, как он делит человечество на классы: те немногие, кто контролирует средства производства, и многие, кто этого не делают. Капитал постоянно перемещается из нижней части этой социальной лестницы к верху, обогащая немногих, кто контролирует средства производства за пределами их потребностей и снижения остальное вести рабство, что более делает удовлетворения основных потребностей сложнее.
Это система, которая поощряет жадность, уменьшая число человеческих существ на винтики в промышленном компьютере. Это идет против всего логического и чувства товарищества, что ресурсы должны быть сосредоточены в так таким образом, что меньшинство может жить богато, а подавляющее большинство пытается удовлетворить свои основные потребности. Зачем оставлять людей нужда