Анализ классический короткий Stories

<р> Башевис Зингер Исаак. "Гимпель Дурак" 1957

<р> Это история о человеке, который получает постоянно играл за дурака все те вокруг него. Установка является медленно развивается пригородное город-атмосфера в начале 20 ^{века. Тема сохранения высоких духов, а не позволяя другим вам вниз становится главным иллюстрации в этой работе. Пользу Влияние веры показано главного героя, как Гимпель устанавливает личный пример своим поведением, и использование собственного господства над своими эмоциями.}

Он решает, что лучше, чтобы не позволить негативных ситуаций и плохие люди больно ему, что, по их цель сделать последовательно заниматься его с неуважением. Чем темнее аспект человечества дается свет через эти развратных взаимодействий. Он использует логику и рассуждения, чтобы оправдать его терпимость к их глупой приставания, связывая его в свою веру, как он решает играть с идеей, что возможно, эти немыслимые акты могут произойти в ситуации, не связанной с его -А если они could- может быть, он должен просто иметь дело с ним как можно лучше. ".

В первую очередь все это возможно, как это написано в Премудрости отцов" (Певец 238) Его раввин даже сказал ему: "написано, лучше быть дураком все ваши дни, чем на один час, чтобы быть злым , Вы не дурак. Они дураки. Ибо тот, кто вызывает его соседа, чтобы чувствовать себя стыдно теряет сам рай. "Такое преднамеренное недоброжелательность является очевидным отражением виновных владеть низкой развитую самоуважение. Некоторые люди легче проецировать свою низкая самооценки в других, а не быть поднимает настроение.

Было грустно читать, как Гимпель был давление в брак с женщиной, которая является злой и невкусно, и готический воздействие усугубляется, когда приводил примеры ее жестокости с диктатом. Ее постоянные измены и психического мучения, направленные больно Гимпель, но они не принесет его вниз (независимо от того, как отчаянно она пыталась). Эта история дает хорошие примеры possitive аспекте еврейской веры. Это показывает важность критического мышления, рефлексии possitive личной, и искать мудрость от других, когда это необходимо.

Казалось бы, главной темой негатива не заканчивается диктовать историю, хотя, Гимпель решил, что лучше не погашать вред со злом. В конечном итоге это доказывает, что он был хорошим человеком.

<Р> Шопен, Кейт. "Повесть о Часе" 6 декабря 1894 г.,

Услышав новость о ДТП со смертельным исходом железнодорожного, Ричард решает броситься к