<р> по тегам <р> S J Tubrazy
<р> Слово Mutashabahat как используется здесь является производным от корня его буквальном 'Шибх ', что означает "сходство". Это относится к стихам Священного Корана, которые образно, метафорическое или аллегорическая в отличие от стихов, которые ARC основной, фундаментальной и очень четко в их значении.
комментаторов Священного Корана есть искусно обсудили две категории и называют их обоих, как упоминалось в Коране со всех сторон, то есть чисто с лингвистической точки зрения, а также значений они стоят за. Поскольку Святой Коран является книгой руководством все его судебные запреты, касающиеся разрешения или запрещения определенных действий кристально чистый и считаются стихи первой категории, т.е. "Muhkamat" в то время как те, которые касаются атрибутов Аллаха, характер Ада, Неба и т.д.
, рассматриваются как "Mutashabahat "Другими словами, стихи, относящиеся к ХУКМ являются" Muhkamat ", и они были ясно по смыслу, без сомнения бы то ни было, в Священном Коране и Сунне Святого Пророка (а.с.с), который реализуется в их личности и коллективная уровень мусульманской уммы, как это было миссия возложенные на него Аллахом. Другие стихи, которые в основном относятся к метафизической или сверхъестественных делах или вещей за пределами нормального восприятия человеческих существ классифицируются как «Mutashabahat".
Они были описаны в словах ближайшие В смысле человеческого понимания, однако их точное понимание в истинном смысле не возможно для человеческого разума в этом мире.
<Р> Mutashabihat "те стихи, в которых есть возможность больше, чем одно значение. Их задачей является дать определенный минимум знаний о Вселенной, ее начало и конец, положение человека в нем, и таких других основных вещей, для эти вещи необходимы для разработки любой системы жизни. Это Очевидно, что нет человека язык не обладает слова, выражения, идиомы и т.д.
, изобразить четко эти сверхъестественные вещи, которые никогда еще не были захвачены человеческих чувств, не видели и не слышали, ни пахло, ни касаться, ни пробовали людьми. Вот почему такое сверхъестественные вещи, которые будут описаны в терминах человеческой жизни. Именно поэтому Коран использует двусмысленные стихи в человеческом языке, которые подвержены привести к более, чем одно значение. Таким образом, ясно, что основное преимущество таких стихов является то, что они помогают один подход реальности и образуют концепцию него.
Отсюда еще од