При этом, Хили производит впечатляющий "путешествие вокруг пограничных сайтов Европе исцеления" гостеприимства "и сегрегации. "Чужие Желания: Путешественники и сексуальность в начале современной Лондоне" Дункан Салкельде начинается с принятия знакомые Links Роджера Ascham города Лондон Браслеты (https://www.toplinkslondon.com/bracelets-c-180.html) филиппики против итальянской поездки в Schokmaster как способ введения сравнительно пренебречь тему проституции и путешественников в Лондон.
Английское города таксономии проституции, по-видимому отличается от своего аналога итальянском; Термин "curtizan" не происходит вообще в Minute Книги Bridewell, а если предположить, что такие женщины никогда не существовало ». Тем не менее, привлечение аргумент Салкельде демонстрирует, что «сексуальная экономика, в ведении слабо связанной сети лиц, оперированных в начале современного Лондона, сколько это было в Риме или Венеции, хотя, возможно, с меньшим дисплеем.
Если "сексуальные связи с путешественниками хранились в кулуарах города, и тексты, пиратов, в начале современных деятелей, которые являются предметом разжигания эссе Клэр Йовитт в" проститутки London Rogue Traders: национальной идентичности, империи и пиратства 1580-1640 "смущает то ссылки Лондона Charms (https://www.links-of-london.org/S-Charms-4.html) границы, которые определяют" законной и незаконной ventures'.
Mike Pincombe в "Жизнь и смерть на Habsburg- Османская Frontier: Балинт Балашши "In Laudem Confiniorum" и других солдат-песни "делает усидчивым случай для важности границы для формирования военного, мужскую идентичность в противоречие с обычным критического восприятия венгерского солдата-поэта как" христианин Герой ". Дэвид Бейкер "Idiote": Политика и дружбы в Томас Кориат "ловко подрывает Ранненовоанглийский восприятие Томас Кориат-а" публичности ума "Idiote" у себя дома ", показывая, как« он принимает внутреннюю политику начале Стюарт Великобритании на дороги и выполняет его ...
за пределами области ". В "Вернувшись из Венеции в Англию"