*   >> Чтение Образование Статьи >> money >> инвестирование

Исламская экономическая система Краткое введение

олжны быть собраны на сельскохозяйственной продукции; и двадцать процентов на некоторых минеральных продуктов. Годовой Закят также должны взиматься, с заданной скоростью, на крупный рогатый скот, принадлежащих любому, кто имеет больше, чем определенное минимальное количество. Сумма закята собраны таким образом, чтобы быть потрачены на бедных, сирот и нуждающихся.

<Р> Так же, как политическая и социальная свобода имеет важное значение для личности, экономическая свобода является необходимым для цивилизованного нравственного существования.

Если мы не желаем, чтобы полностью исключить индивидуальность человека, наша социальная жизнь должна иметь достаточную свободу для человека, чтобы быть в состоянии заработать себе на жизнь, чтобы сохранить целостность своей совести и развивать свои нравственные и интеллектуальные способности в соответствии со своими склонностями и склонностей.

<р> Ислам не одобряют систему безудержного экономического и социального свободы, предоставить людям чек для достижения своих целей в возможной стоимости благо сообщества в целом, или, что позволяет им присвоить богатство других.

Между этими двумя крайностями, ислам принял средний курс, по которому человек сначала призвал, в интересах общества, чтобы принять определенные ограничения, а затем остается свободным, чтобы регулировать свои собственные дела. Он имеет право на свободу предпринимательства и конкуренции в рамках которой гарантирует благо как личности и общества.


Обязательства и ограничения


<р> Возьмите первый пример зарабатывать на жизнь , Он осуждает, как незаконные все эти средства к существованию, которые травмируют, морально или материально, интересы другого лица или общества в целом. Исламский закон категорически отвергает как незаконный производство и продажу спиртных напитков и других одурманивающих веществ, прелюбодеяние, профессиональный танцы, азартные игры, сделки спекулятивного или мошеннического характера, сделок, в которых выигрыш одной из сторон абсолютно гарантированно в то время как с другой стороны осталось неопределенным и сомнительным, и манипулирование ценами, отказывая продаже жизненных

<р> Ислам признает право собственности физического лица за богатства, полученных им на законных основаниях.

но эти права не являются безудержной. Человек может только потратить его законного богатства в некоторых указанных способов. он не может тратить свои богатства на праздной роскоши, ни, возможно, он использует свое богатство, что

Page   <<  [1] [2] [3] [4] >>
Copyright © 2008 - 2016 Чтение Образование Статьи,https://ru.nmjjxx.com All rights reserved.