Рождество в языческий не в И это библейское!

казал, "Я свет миру. Тот, кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. "(Иоанна 8:12). По утверждают, что Свет мира, Иисус провозглашает, что Он есть стенд гостиная лампы, что сошел с неба доставки мужчин от тьмы Мы должны быть светом для других, что наши добрые дела должны быть видны другие, так что благость Божия явно видно. Иисус есть свет, только свет в присутствии Бога. Вы больше не будет ходить в духовной тьме, если вы будете следовать за Ним. Тот, кто не "следовать" или верить в Христа по-прежнему остается в темноте.

В те дни люди резного дерева идолов и положить лица и драгоценности в них и поклонялись им. Но если мы можем смотреть на этого дерева просто как маяк для всего, символ для обозначения всем настоящим, красота и радость в рождении нашего Спасителя. Кроме того, я хотел, чтобы сделать такой степени, что не все изображения запрещено. После дано повеление идолопоклонства древние израильтяне были затем командовал создавать образы, используемые в богослужениях. Те, включены херувимов возле ковчега и волов на море жертвы (Исход 25: 18-20)..

Рождество является возможность увидеть неспасенным, которые не могли бы иначе присутствовать на собрании верующих. Рождественские деревья не поклонялись, но используется в качестве символа Иисуса или изображение креста, чтобы напомнить нам, что истинный смысл Рождества. Дары не что иное, помнить, самый большой подарок Господа нашего Иисуса Христа .7.

Правда Рождество должно быть Христос центру: христианские верующие должны держать умы и сердца Христа увещевать друг друга в непрестанной молитвы, призывая и поднимает настроение тех, кто стоит за истину и праведность и прекратить и тишина все ропот отрицательной проповеди Рождества. Рождество должно быть подход с радостью и благодарностью, а не скрытые мотивы, как чужие Ирода диких пьяных мирских лиц, блуда, азартные игры и т.д. Ирод был также человек, который стремится за Иисусом. Он искал Писания и утверждал, что он хотел, чтобы поклоняться Христу, но он имел скрытые мотивы.

Правильное поклонение Богу должно быть сделано "в духе и истине," не в свете по-человечески, разработанных традиций. Право традиции является важным аспектом благочестивой жизни, как апостол Павел свидетельствовал: "Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены" (2 Фессалоникийцам 2:15). Но Павел явно не означает, что каждый человек традиция уместно, потому что он писал позже в Colossians2: 8 "Смотрите, чтобы никто не увлек вас и пустым обольщ