В телевизионном интервью, Чуа утверждал, что многие азиатские друзья подтверждается (и смеялись) ее счетов Азиатско-стиль воспитания рассказывать подобные истории. Она говорит, что ее родители подняли ее так - строгим стандартам и высоким требованиям, - но с любовью в смеси, и не чувствую, что она полностью травмированы нем вообще. Она по-прежнему любит быть с родителями и даже каникул с ними часто.
<р>
<р> В отличие от статьи журнала, кажется, в книге, в соответствии с Чуа, мемуары язык-в-щеку не воспитание ", как" инструкция.
Это провокационный, потому что она так честно о тех вещах, она сказано и сделано, и защищает основную философию, хотя она не дотягивает полностью одобрив его в качестве универсального метода воспитания для всех. Любовь и жертва, она поддерживает, играть в воспитании детей тоже, хотя это сложнее, чтобы увидеть любовь участие в ее книге.
<Р> Ее основной жалобу с западными родителей является их склонность (как она это видит), чтобы быть разрешительная и более связано с их детским счастье, самоуважение и чувство, чем с преподавания жизненных навыков достижения, упорство, изобретательность, и будучи в лучшем случае они могут быть, что она настаивает обычно лучше, чем они - дети - думают, что они могут.
Китайский, или азиатская, значения целью выше, чем высокой, трудовая этика, который дует конкуренции прочь, преподавания уважение к старшим, отстаивая честь семьи и сделать родители с гордостью являются значительная часть всем своим существом. Это не ясно из книги, что еврейские ценности за пределами литургических и талмудической традиции, не говоря уже сострадание к другим и желание быть позитивной силой в большом мире, являются высоко на ее списке, хотя они могут быть в своей частной мировоззрения.
<р> В конце концов, она делает обсудить ее собственный постепенную трансформацию, чтобы ее дочери больше выбор и получает некоторую степень перспективы через восстания дочери и сестры битвы с раком. Например ее младша
Это будет help.